睚眦必报是什么意思 睚眦

各位网友,元宵节快乐!今天我们来讲一讲范睢含冤,睚眦必报的故事。说起睚眦必报,我们就会联想到另一个词,就是“锱铢必较,睚眦必报。”锱铢是古代很小的计量单位,有人曾说过,说这锱是一两的1/4。铢是一两的1/24。可想而知,这是极其微小的数量,锱铢必较,这么点的动西都要和你计较一下,很少的钱都要掰扯掰扯。说明这个人呢非常小气,气量呢也不大。睚眦必报,说到这个睚眦,有人说这不就是龙的一种吗?老话说龙生九子,各有不同。这龙的九个儿子究竟是怎么回事儿呢?既然今天我们说到这儿,给各位呀讲点儿有趣儿的故事,老说龙生九子,各有不同,怎么回事儿呢?你未必都说的上来。据传龙有很多儿子,不是说就九个,那为什么一定要样说呢?在代,九是最大的阳数,表示最多。你看那北京故宫里边儿的房子是9999间半。天上的房子是1万间,比天上得少一点儿来个半件。其实这三六九在过去是虚数,也是贵数,吉祥的数字。那么龙生九子,据说这九种动物历来说法不同,后来一直到了明朝,有一位学士叫李东阳给归纳出来了,说这九子都是谁呀?老大囚牛,老二睚眦,老三嘲风,老四蒲牢,老五狻猊,老六赑屃,老七狴犴,老八负屃,老九螭吻。民间老百姓呢还有一种不同的说法,说老大叫赑屃,是龙的儿子,老二叫螭吻,老三叫蒲牢,老四叫狴犴,老五叫饕餮,老六叫蚣腹,老七叫睚眦,老八叫狻猊,老九叫椒图。说法不尽相同,咱们按其中之一的说法给您说说这龙的九个孩子究竟是干什么用的。有哪些特性?老话说龙生九子各有不同嘛,那怎么个不同呢?咱今天详细给您说说。

咱们按其中的一个说法说老大囚牛,据说他是众多龙子当中最温顺的,不好杀生不好斗狠,专好音律,那么这个囚牛长什么样儿?据说是龙头蛇身儿因特别好善听万物声,所以你看一般琴头上刻着的那个就是囚牛。这种装饰一直沿用至今,一些贵重的胡琴的头部仍有龙头的形象,称其为龙头胡琴,就是这个囚牛。不说睚眦必报吗?老二长什么模样呢?长的是一个豺狼的脑袋,龙的身子。平生性格刚烈,争强斗狠,喜欢杀生。跟他大哥截然不同,是龙子当中的战神。睚眦发怒的时候瞪起双目,凶恶的眼神古人用以描述叫怒目而视。一会我们讲范睢睚眦必报的故事。这个睚眦在哪儿体现出来呢?古人常常把它刻在刀剑的那个吞口,含在他的嘴里吐出那剑刃,吐出那斧子的斧刃,那种动物就是睚眦。那么为什么要放在那儿呢?起到了一种震慑敌人的作用。而且呢,显得威严庄重。老三叫嘲风。嘲风喜欢登高望远,喜好冒险,所以你看在这个殿台的角上的走兽就是嘲风。如果我们们去一些宫殿,去新修的庙宇,你会发现在这屋脚之上经常啊有各种各样的动物。仔细去看一看,每种动物还都不一样,跟您说,不仅动物不一样,而且数量还不一样。一般来说排在最前面的是一个仙人,骑着飞禽的这么一个仙人。排在他后面的是龙,就是这龙老三嘲风。紧接着是凤,龙是皇权的象征。仙人之下代表着无上王权,一个是仙人,天上的,二一个就是地上的皇权。凤代表圣德之人,反映了封建帝王至高无上的那种尊贵的地位。要不怎么说母仪天下呢?第三位的是狮子,勇猛的狮子可以辟邪呀,你看天上很多的那些仙人的坐骑都是狮子,第四位的是天马。天马呀,也是一种吉祥的象征,接下来是海马,这都吉祥的象征。再往下的狻猊也是龙的儿子之一,再往下叫押鱼是海中的一种益兽,传说和狻猊都能够兴风作雨。在他的后面是獬豸,也是上古的一种神兽,体型大的像牛,体型小的像羊,有点儿类似于我们看见的麒麟。全身上下长有浓密的黑毛,二目如电,这叫獬豸。是正直的化身,象征皇家的公正和无私。在它的后面叫斗牛,也是龙的一种,可以除灾防火,能逢凶化吉。排在最后面的叫行什,这个行什有点儿像我们看的《西游记》当中那个雷公,就好比《封神演义》当中的雷震子,差不了多少。背生双翅长得有点儿像猴儿手拿着金刚降魔杵,有降魔的功效。别看这主不起眼儿排在最后一位,你要想看见这种神兽,只有在一个地方能看见,那就是北京故宫的太和殿上。除此之外,您看不到这种动物。为什么?因为这些神兽的安放,是有严格的等级制度的。只有在太和殿上才能够十种俱全,这十只神兽都有,这叫十全十美。次要的一些殿堂就要相应的做以减少。从哪儿减呢?从最后一个开始减,比方说中和殿,保和殿,各位去数数都是九个,其他的殿上那就依次递减吧。如果大家再去故宫可以好好瞧瞧,要说别的地方还真不多见,这是龙老三。龙老四叫蒲牢,就好比是那盘曲的龙一样,平生喜欢叫唤,声音洪亮,所以有人就把它刻到钟上了,几乎过去每一口古钟上都有蒲牢的身影。老五叫狻猊,喜静不喜动,不爱动的主儿,而且喜欢烟火,您看在佛堂的那些佛坐上香炉上那个脚部的装饰,那种动物就是狻猊。狻猊也是文殊菩萨的坐骑。您去五台山,五台山呢是文殊菩萨的道场,还供奉着狻猊的庙宇,因为这个狻猊在龙的九子中排行老五,又叫五爷庙。有人就问了,这不是杨五郎出家那个庙吗?其实不是,指的是狻猊。龙老六赑屃,神大力,有劲儿。驮石碑指的就是这个龙老六,这个家伙儿咱们常见。龙老七叫狴犴,平生呢喜欢诉讼,好打官司又有威信,所以在古代那些狱门上都有虎头形的装饰,就是他。您看一些官员出巡,什么回避牌,肃静牌,上面的老虎头,支着牙也是他。所以过去老百姓又把监狱称之为虎头。再往下是龙老八,老八喜欢书法,叫负屃,在哪儿能够看得见,石碑上,在石碑的顶端盘着的那个龙就是龙老八。最后龙老九是宫殿的一些避火神,长的是龙头鱼尾巴,就好比是那大海当中的一条鱼一样。把它修在宫殿上据说能够避火防灾,这是龙老九螭吻。

回过头我们再来说这个睚眦必报。说这个范睢早些年间家境贫寒。想要建功立业,但是腰包没钱呐。老话说近水楼台先得月,朝中有人好做官。家里边儿没钱,你想面见魏王,那办不到,只得投在中大夫须贾的门下当了一名门客。有这么一年,须贾带着他出使齐国,在朝堂之上,须贾被齐王一顿数落,最后一个哑口无言,是无言以对,没词儿了,丢人丢大发了。不仅个人丢人也得国家丢人范睢见状挺身而出,仗义执言,口吐莲花滔滔。不那说的是字字在理,句句有情,不仅替主人解了围,又维护了魏国的尊严。齐王一对这个范睢刮目相看,很是欣赏,想把他招为己用,命人送去牛羊美酒黄金。可范睢呢是当面拒绝,一仆不侍二主,既然我保了魏国,我是魏国人,我怎么能保你齐国?这事儿我是坚决不同意。可是隔墙有耳,这事儿被须贾给听说了,须贾很是生气,回到国家之后跟这个魏齐汇报,说范睢是叛徒,这齐国又送酒又送金银,这个人留在我们身边儿,迟早这是个祸患。魏齐一听还有这样的事儿,就找人把范睢带来。范睢当然不能承认了,说我怎么能够投敌卖国呀?他们是想拉拢我,但是我没干。

魏齐不信,严刑拷打,肋骨都打断了两根,范睢装死,魏齐命人拿席子给他卷起来扔到厕所里,还让门客在范睢的身上撒尿,警戒后人。范睢一看,这地方我没法待了,再待我命的都丢了,就逃出了魏国。来到了秦国,化名叫张露。一个偶然的机会跟这个秦王搭上了话。一句话就说到这秦王心眼儿里了,当时秦国不是秦王掌权,是太后掌权。所以走在街市之上,秦王的车过来了,范睢不躲,秦王很生气,你眼里面还有我吗?我来了,你怎么不躲呢?范睢一乐说,:“眼下秦国还有大王吗?只知道秦国有太后,我怎么知道还会有大王您那?”一句话说到心眼儿上了,听话听音儿啊,赶紧把范睢请到宫内。让所有人都退下,单独跟他交流。范睢就讲了,说秦国土地虽然多,士兵虽然勇敢,但是要想啊控制起来也不是那么容易。15年了秦王毫无成就,这说明大王有失错的地方。一看屏风后面有人偷听,这话又咽回去了,画风一转,谈到了政治。接着说:“大王啊,齐国离秦国很远,中间儿还隔着韩魏,大王出兵要攻打齐国,就算能获胜。也不可能把两个国家相连起来。所以我替大王着想,最好的策略应该是远交而近攻。”什么叫远交近攻,就是对我们离着很远的国家,比如齐国暂时与他们交好,先把一些邻近的国家攻打下来,扩大秦国的土地。真正的做到得一寸地就是秦国的土地。得一尺地就是大王您的土地。秦王一听,言之有理。地壮大再去灭掉齐国最好。不久,这个范睢就建议秦王废除太后的权利,收回了相印。总而言之,王权给收回来了。秦王封范睢为丞相。

现在魏国受到秦国威胁,他弱小啊,怎么办呢?魏国的丞相就那位魏齐派人到秦国来求和的。他派谁呀?派的就是须贾。到秦国来找秦国的丞相叫张露。咱说了张露就是范睢。可须贾不知道他是范睢,可在秦国一看见范睢穿那个老百姓的衣服还那么穷的叮当响,响叮当,须贾的心里呀,有点儿不闹人。就请范睢吃了一顿饭,而且亲自拿出一件衣服给他穿上。说我这回来呀,我是想面见秦国的丞相张露,你看你有没有什么门路给我引见引见。张露一听乐了,说我家主人和他很熟,你坐我的车,我给你带过去。须贾一听太好了。张露赶车,须贾坐在车里,须贾就发现这一路之上,很多人见这辆车都纷纷躲避。他哪里知道赶车的是秦国的丞相。古代等级制度森严,丞相的车,老百姓能不躲吗。

来到丞相府,范睢说我先进去通报一声,须贾左等人不到右等人不来,就跟门卫一打听,说你们的丞相张大人今天在府吗?门卫说刚才进去的就是我们丞相。虚须贾这才恍然大悟,感情张露就是范睢,范睢就是张露。回想起早些年间的事儿,腿一软窟嗵跪倒在地,跪爬进大堂一个劲儿的磕头,承认过去的错误。范睢也不客气,给归纳了三条,哪三条说,:“第一,你诬陷我出卖魏国,第二魏齐把我扔到厕所里羞辱我的时候,你未加制止。第三,你也往我身上撒尿,这三件事儿我可都记着。不过呢,念在今天你见到我,请我吃饭,给我穿衣服。这事儿咱们暂且作罢。”派摆酒宴请他吃饭,各国的使节都找来了,可是却安排这须贾坐在外面。在他的面前放着喂马的草料,又命两个犯人像喂马一样喂它吃草。怎么叫睚眦必报呢?最后范睢告诉须贾说:“你回去告诉魏王,将魏齐的人头拿来。否则的话,我血洗大梁城。”魏齐知道后很害怕,先是逃到了赵国,后来走投无路被迫自杀了。范睢发达以后,不忘羞辱须贾一番,以解心头之恨,成语睚眦必报。就是这么来的。

今天的故事到这就结束了,明天我们继续!